老子河上公注
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修观第五十四

善建者不拔。――建立也。善以道立身立国者不可得引而拔也。

  善抱者不脱。――善以道抱精神者终不可拔引解脱。

  子孙祭祀不辍。――为人子孙能修道如是长生不死世世以久祭祀先祖宗庙无絶时。

  修之于身,其乃德真。――修道于身爱气养神益寿延年其德如是乃为真人。

  修之于家,其德有余。――修道于家父慈子孝兄友弟顺,夫信妻贞,其德如是乃有余庆及于来世子孙。

  修之于郷,其德乃长。――修道于郷,尊敬长老爱养幼小教诲愚鄙其德如是乃无不覆及也。

  修之于国,其德乃丰。――修道于国,则君信臣忠仁义自生,祀乐自兴,政平无私,其德如是,乃为丰存也。

  修之于天下,其德乃普。――人主修道于天下,不言而化,不教而治,下之应上,信如影响,其德如是乃为普传。

  故以身观身,――以修道之身观不修道之身,孰亡孰存也。

  以家观家,――以修道之家观不修道之家也。

  以郷观郷、――以修道之郷观不修道之郷也。

  以国观国,――以修道之国观不修道之国也。

  以天下观天下。――以修道之主观不修道之主也。

  何以知天下之然哉、以此。――老子言吾何知天下修道者昌背道者亡,以此五事观而知之也。