雨过苏端
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雨过苏端

[唐] 杜甫
鸡鸣风雨交,久旱云亦好。杖藜入春泥,无食起我早。
诸家忆所历,一饭迹便扫。苏侯得数过,欢喜每倾倒。
也复可怜人,呼儿具梨枣。浊醪必在眼,尽醉摅怀抱。
红稠屋角花,碧委墙隅草。亲宾纵谈谑,喧闹畏衰老。
况蒙霈泽垂,粮粒或自保。妻孥隔军垒,拨弃不拟道。
  【原注】“端置酒。”此至德二载春,陷贼中诗,未云:“妻孥隔军垒。”可见。【鹤注】《旧书》:至德二载三月癸亥大雨,至甲戌方止。《新书·杨绾传》谓端,..人也。论绾丑险不实,贬巴州员外司马。

  鸡鸣风雨交,①久旱雨亦好。杖黎入春泥,无食起我早。

  (首言冒雨访苏。久旱得雨,何云亦好,此照下句而言。盖访友须晴,但旱后得雨,虽雨亦好也。“无食起我早”,犹陶诗言“饥来驱我去”。)

  ①师氏注:《鸡鸣》,思君子之诗,故寓言乘雨访友。《诗》:“风雨如晦,鸡呜不已。”风雨交,谓交作。

  诸家忆所历①,一饭迹便扫②。苏侯得数过,欢喜每倾倒③。也复可怜人④,呼儿具梨枣⑤。浊醪必在眼⑥,尽醉摅怀抱。

  (次记苏君款待之情。《杜臆》:一饭扫迹,世情类然,苏独数过倾倒,意良厚矣。又且呼儿具果,延宾取醉,非食而弗爱敬者比。此即年称“文章有神交有道”也。)

  ①《抱朴子》:诸家不急之书。②《高士传》:“先几扫迹,虚室依然。”迹便扫,绝足不再往也。③《世说》:庾公谓孙公曰:“卫君长虽不及卿诸人,倾倒处亦不近。”④庾信诗:“也复何足言。”可怜人,言苏之情谊令人可怜,非谓苏侯怜公。⑤《世说》:孔君平诣梁国杨氏,呼儿出为设果。《淮南子》:“梨桔枣栗,不同味而皆调于口。”⑥《恨赋》:“浊醪夕引。”

  红稠屋角花①,碧秀墙隅草②。亲宾纵谈谑,喧闹慰衰老③。况蒙需泽垂④,粮粒或自保⑤。妻季隔军垒⑥,拨弃不拟道⑦。

  (义从去声,读从上声。未述雨后遣怀之意。花草增妍,粮粒有望。流离穷困中,作对景舒愁语,亦无可如何而安之耳。此章四句起,下两段各八句。)

  ①《北史》:斜律金不识文字,初名敦,苦其难署,改名为金。神武指屋角,令识之。②傅玄诗:“湍深激墙隅。”③《月令》:“养衰老,授几杖。”④陆机《云赋》:“甘泽滂霈。”⑤颜延之《陶徽士诔》:“织絇纬萧,以充粮粒之费。”⑥《诗》:“乐尔妻孥。”时寄家鄜州,故云隔军垒。⑦赵曰:陶潜诗:“拨置自莫念。”末句本此。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
杜甫的下一首
《暮归》

杜甫

杜甫(712年—770年),字子美,汉族,本襄阳人,后徙河南巩县。自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。

杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年(759年)杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人,但他也有狂放不羁的一面,从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。

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