促织
[唐] 杜甫
促织甚微细，哀音何动人。
草根吟不稳，床下夜相亲。
久客得无泪，放妻难及晨。
悲丝与急管，感激异天真。
草根吟不稳，床下夜相亲。
久客得无泪，放妻难及晨。
悲丝与急管，感激异天真。
黄希曰：《尔雅》释：蟋蟀，一名蛬，今促织也。陆玑疏云：似蝗而小，正黑有光泽，一名蛬，一名蜻蛚，楚人谓之王孙，豳人谓之趋织。里语云“趋织鸣，懒妇惊”，是也。《古今注》：促织，一名梭机、莎鸡，一名络纬。
促织甚微细①，哀音何动人②。草根吟不稳③，床下意相亲④。久客得无泪⑤，故妻难及晨⑥。悲丝与急管⑦，感激异天真⑧。
（促织，感客思也。哀音动人，领起通章。草根床下，皆其哀音。久客、故妻，此其动人者。末言虫鸣出自天真，故其感人独至。丝管属借形。）
①班固《典引》：“不遗微细。”②阮籍诗：“鶗鴂发哀音。”③沈约诗：“草根积霜露。”《王褒传》：“蟋蟀秋吟。”④《诗》：“十月蟋蟀入我床下。”⑤《鹦鹉赋》：“逐臣为之屡叹，弃妻为之歔欷。”鲍照诗：“弃妻望掩泪，逐臣对抚心。”此五六所本。《后汉书》：“温序曰：“久客思乡里。”汤惠休《秋风词》：“蟋蟀夜鸣断人肠，长夜思君心飞扬。”⑥【顾注】故妻，指弃妇、孀妇言。《朱买臣传》：故妻与夫家见买臣饥寒，呼饭之。陆机诗：“欲鸣当及晨。”⑦宋武帝诗：“深心属悲弦。”鲍照诗：“催弦急管为君舞。”蔡邕《琴赋》：“感激弦歌，一低一昂。”⑧《琴操》：伏羲作琴，修身理性，返其天真。诗到结尾，借物相形，抑彼而伸此，谓之尊题格。如咏促织而末引丝管，咏孤雁而末引野鸦是也。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
促织甚微细①，哀音何动人②。草根吟不稳③，床下意相亲④。久客得无泪⑤，故妻难及晨⑥。悲丝与急管⑦，感激异天真⑧。
（促织，感客思也。哀音动人，领起通章。草根床下，皆其哀音。久客、故妻，此其动人者。末言虫鸣出自天真，故其感人独至。丝管属借形。）
①班固《典引》：“不遗微细。”②阮籍诗：“鶗鴂发哀音。”③沈约诗：“草根积霜露。”《王褒传》：“蟋蟀秋吟。”④《诗》：“十月蟋蟀入我床下。”⑤《鹦鹉赋》：“逐臣为之屡叹，弃妻为之歔欷。”鲍照诗：“弃妻望掩泪，逐臣对抚心。”此五六所本。《后汉书》：“温序曰：“久客思乡里。”汤惠休《秋风词》：“蟋蟀夜鸣断人肠，长夜思君心飞扬。”⑥【顾注】故妻，指弃妇、孀妇言。《朱买臣传》：故妻与夫家见买臣饥寒，呼饭之。陆机诗：“欲鸣当及晨。”⑦宋武帝诗：“深心属悲弦。”鲍照诗：“催弦急管为君舞。”蔡邕《琴赋》：“感激弦歌，一低一昂。”⑧《琴操》：伏羲作琴，修身理性，返其天真。诗到结尾，借物相形，抑彼而伸此，谓之尊题格。如咏促织而末引丝管，咏孤雁而末引野鸦是也。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
杜甫
杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
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