剑门
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剑门

[唐] 杜甫
惟天有设险,剑门天下壮。连山抱西南,石角皆北向。
两崖崇墉倚,刻画城郭状。一夫怒临关,百万未可傍。
珠玉走中原,岷峨气凄怆。三皇五帝前,鸡犬各相放。
后王尚柔远,职贡道已丧。至今英雄人,高视见霸王。
并吞与割据,极力不相让。吾将罪真宰,意欲铲叠嶂。
恐此复偶然,临风默惆怅。
《旧唐书》:剑州剑门县界大剑山,即梁山也,其北三十里有小剑山。大剑山有阁道三十里。《一统志》:大剑山,在保宁府剑州北二十五里,蜀所恃为外户。其山峭壁中断,两崖相.,如门之辟,如剑之植,故又名剑门山。张孟阳《剑阁铭》:“惟蜀之门,作固作镇,是曰剑阁,壁立千伊。”

  惟天有设险①,剑门天下壮②。连山抱西南③,石角皆北向④。两崖崇墉倚⑤,刻画城郭状⑥。一夫怒临关⑦。百万未可傍。

  (此言剑门势险,可以守国。《杜臆》:山抱西南,而石角北向,亦见地形内属,彼并吞割据者,皆违天矣。崇墉,象其壁立。城郭,象其长亘。未可傍,人不敢近也。)

  ①《易·坎卦》:“天险,不可升也。地险,山川丘陵也。王公设险以守其国。”②相如《封禅书》:“天下之壮观。”③《荆州记》,峡长七百里,两岸连山,略无绝处。④王洙曰:剑门山石北向,如拜伏状。《仇池记》:“石角外向。”⑤张协《玄武馆赋》:“崇墉四匝。”⑥江淹赋:“刻画崷崒兮,山云而碧峰。”《水经注》云:“连山绝险,飞阁涌衢。”可想墉城之势矣。⑦《剑阁铭》:“一人荷戟,万夫趦趄。”陈琳《与魏文帝书》:“一夫挥戟,万人不得进。”
珠玉走中原①,(往见旧人手卷,此句之上,有“川岳储精英,天府兴宝藏”二句,方接以珠玉云云。)岷峨气凄怆②。三皇五帝前③,鸡犬各相放④。后王尚柔远⑤,职贡道已丧⑥。
(下二条,对剑门而衡论古今。此段记其财赋,恐蜀人困于诛求也。民苦须索,故愁怨结而山含凄怆。鸡犬放,中国未通。尚职贡,珠玉是征矣。道丧,谓失柔远本意。按:珠玉句,突接似乎陡健,但细玩文气,当先言蜀产之奇,而后言凄怆之故。下文先言三皇五帝,而后言职贡道丧。上下四句,各一开一阖说,方见抑扬顿挫之致。)

  ①《抱朴子》:“储八石之精英。”《记》:“宝藏兴焉。”扬雄《蜀都赋》:“于近则有瑕英、兰芝、玉石、江珠。”《淮南子》:西方之美者,有霍山之珠玉焉。《钱神论》:“无足而走。”②【赵注】岷山,在成都之西,即青城山。峨山,在成都西南,即峨嵋山。《书》:“岷山导江。”《江赋》:“峨嵋为泉阳之揭。”王粲诗:“凄怆令吾悲。”③《庄子》:“三皇五帝之治,天下不同。”《白虎通》:“三皇,谓伏羲、神农、燧人也。五帝,谓黄帝、颛顼、帝■、帝尧、帝舜也。”④潘岳《西征赋》:“浑鸡犬而乱放。”⑤《书》:“柔远能迩。”⑥《东观汉记》:“百蛮职贡。”《周礼》:制其职,各以其所能;制其贡,各以其所有。

  至今英雄人①,高视见霸王②。并吞与割据③,极力不相让。吾将罪真宰④,意欲铲叠嶂⑤。恐此复偶然,临风默惆怅⑥。

  (末段言其形胜,恐蜀人罹于战争也。并吞者王,如汉光武是也。割据者霸,如公孙述是也。从古多因叠嶂凭险,恐此复有其事,故临风而生怅。首条形容剑门,题意已尽,下面又另开议论,自三皇至今,包举数千年治乱兴亡,真绝大经济文字。此诗与《鹿头山》,皆同时之作。下章三段各八句,此章格局亦宜相似,中段止六句,断属脱漏无疑。)

  ①《王命论》:“英雄陈力。”②刘孝绰诗:“高视独辞雄。”《齐国策》:能致其主霸王。③《汉书》:主父偃书:“秦蚕食天下,并吞战国。”陆机《辩亡论》:“遂割据山川,跨制荆吴,而与天下争衡矣。”④《庄子》:“若有真宰而不得其朕。”⑤《海赋》:“铲临崖之阜陆。”王筠诗:“开窗延叠嶂。”⑥江淹诗:“临风默含情。”胡夏客曰:《剑门》诗因《剑阁铭》而成,但铭词出以庄严,此诗尤加雄肆。用古而能胜于古人,方称作家。

  按公《登慈恩寺塔》诗:“秦山忽破碎,泾渭不可求。”知天宝之将乱也。《悲青坂》诗:“安得附书与我军,忍待明年莫仓卒。”知收京在次年也。《收京》诗:“杂虏横戈数,功臣甲第高。”知回纥生衅,藩镇跋扈也。《秦州》诗:“西征问烽火,心折此淹留。”知吐蕃寇边,不能安枕也。此诗云:“恐此复偶然,临风默惆怅。”知蜀必有事,而深忧远虑也。未几、段子璋、徐知道、崔肝、杨子琳辈果据险为乱。公之料事多中如此,可见其经世之才矣。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
杜甫的下一首
《哭严仆射归榇》

杜甫

杜甫(712年—770年),字子美,汉族,本襄阳人,后徙河南巩县。自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。

杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年(759年)杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人,但他也有狂放不羁的一面,从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。

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