漫成二首
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漫成二首

[唐] 杜甫
野日荒荒白,春流泯泯清。
渚蒲随地有,村径逐门成。
只作披衣惯,常从漉酒生。
眼前无俗物,多病也身轻。

江皋已仲春,花下复清晨。
仰面贪看鸟,回头错应人。
读书难字过,对酒满壶频。
近识峨眉老,知予懒是真。
  黄鹤从旧编在上元二年。《杜臆》:二诗格调疏散,非经营结构而成,故云漫成。

  野日荒荒白①,春流泯泯清②。渚蒲随地有③,村径逐门成。只作披衣惯④,常从漉酒生⑤。眼边无俗物⑥,多病也身轻。

  (首章,对景怡情,有超然避俗之想。【洪注】荒荒,不甚白。泯泯,不甚清。蒲随地,生意可观,径逐门,往来自如。披衣习惯,言疏放已久,漉酒为生,见醉乡可乐。眼无俗物,得以独适己性矣。)

  ①江淹诗:“野日烧中昏。”《庄子》:“日月之光,益以荒矣。②何逊诗:“共见春流。”【朱注】张有《复古编》云:湣,古活字。泯泯,是活活之误。不知泯泯、活活,意象各不侔。③梁昭明太子诗:“渚蒲变新节。”④披衣,出《庄子》。⑤漉酒,本陶潜。据陶诗云:“相思则披衣,言笑无已时。”此兼举之,盖欲与渊明同调,不屑与俗客为伍也。⑥《世说》:嵇、阮、山涛,竹林酣饮。王戎后往,阮曰:“俗物已复来败人意。”申涵光曰:杜诗善用叠字,如“野日荒荒白”、“宿鹭娟娟净”、“江市戎戎暗”、“山雷淰淰寒”之类,皆非意想所及。

  其二

  江皋已仲春①,花下复清晨。仰面贪看鸟,回头错应人②。读书难字过,对酒满壶频。近识峨嵋老③,(【原注】东山隐者。)知余懒是真④。

  (次章随时适兴,申前章未尽之意。前章上四句,说花溪外景。此章上四句,说草堂内景。前章披衣漉酒,乐在身闲。此章读书对酒,乐在心得。末云“懒是真”;总不欲与俗物为缘。)。

  ①《楚辞》:“秣余马兮江皋。”师氏口:皋,缓也。江岸土性缓,故曰江皋。②刘琨诗:“回头已百万。”看鸟、错应,写出应接不暇之意。朱子《或问》引为心不在焉之证,亦断章取义耳。③《水经注》:《益州记》云:峨嵋山,在南安县界,去成都南千里。然秋日清澄,望见两山相峙,如峨眉焉。《列仙传》:“陆通者,楚狂接舆也,好养生,游诸名山,在蜀峨嵋山上,世世见之。④庾信诗:“知余是执珪。”读书难于字过,老年眼钝也。对酒不觉频倾,借酒怡情也。旧注谓难识之字,任其读过,不复考索。视读破万卷者,竟作粗心涉猎之人,岂不枉屈少陵。胡夏客又谓经眼之字,难于轻过,正是从容探讨、善读书处,然于本章大意,亦不相符。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
杜甫的下一首
《喜闻盗贼总退口号五首》

杜甫

杜甫(712年—770年),字子美,汉族,本襄阳人,后徙河南巩县。自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。

杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年(759年)杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人,但他也有狂放不羁的一面,从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。

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