楠树为风雨所拔叹
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楠树为风雨所拔叹

[唐] 杜甫
倚江楠树草堂前,故老相传二百年。
诛茅卜居总为此,五月仿佛闻寒蝉。
东南飘风动地至,江翻石走流云气。
干排雷雨犹力争,根断泉源岂天意。
沧波老树性所爱,浦上童童一青盖。
野客频留惧雪霜,行人不过听竽籁。
虎倒龙颠委榛棘,泪痕血点垂胸臆。
我有新诗何处吟,草堂自此无颜色。
  【朱注】考草堂本,此与《茅屋歌》俱编入上元二年成都诗内,今从之。黄鹤据史永泰元年三月,大风拔木,谓此诗作于其时,太泥。

  倚江柟树草堂前,古老相传二百年①。诛茅卜居总为此②,五月仿佛闻寒蝉③。

  (堂依柟树,此卜居之由。五月寒蝉,是咏树,不是咏蝉。树高则响细,阴多则气凉,故仿佛如听寒蝉。涵光曰:首二,似七律起语。)

  ①鲍照诗:“哀哀古老容。”②《哀江南赋》:“诛茅宋玉之宅。”《楚辞》:“《卜居》者,屈之所作也。”③《长门赋》:“时仿佛以物类兮。”江逌诗:“寒蝉向夕号。”

  东南飘风动地至①,江翻石走流云气②。斡排雷雨犹力争,根断泉源岂天意。

  (风云雷雨,一时并作,乃树所由拔也。《社臆》:天意二字宜玩,恐草堂终非吾有也,盖以柟树卜之。)。

  ①《诗》:“飘风自南。”吴注:古诗:“回风动地起。”②《庄子》:“云气不待族而雨。”

  沧波老树性所爱①,浦上童童一青盖。野客频留惧雪霜,行人不过听竽籁②。

  (追叙未拔之先,佳景堪玩。树映江波,尤为可爱。且垂荫足避霜雪,迎风如听竽籁,故客行至此,频留而不过。)

  ①刘删诗:“孤石沧波里。”②陶潜诗:“事胜感行人。”《高唐赋》:“纤条悲鸣,声似竽籁。”

  虎倒龙颠委榛棘①,泪痕血点垂胸臆②。我有新诗何处吟③?草堂自此无颜色。

  (柟树既拔,倍增旅况凄凉矣。正与首段诛茅卜居相应。虎倒、龙颠,言仆踣之状,即《病柏》诗“偃蹙龙虎姿”意。此章四段,各四句。)

  ①王粲诗:“城郭生榛棘。”②梁简文帝诗:“泪痕未燥讵终朝。”吴质书:“愤积于胸臆。”③陶潜诗:“贻尔新诗。”
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
杜甫的下一首
《鸂鶒》

杜甫

杜甫(712年—770年),字子美,汉族,本襄阳人,后徙河南巩县。自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。

杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年(759年)杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人,但他也有狂放不羁的一面,从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。

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