余将南归燕赵诸公子携妓把酒钱别醉中作把酒
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余将南归燕赵诸公子携妓把酒钱别醉中作把酒

[宋] 汪元量
我把酒,听君歌。
美人娟娟花灼灼,月照金樽光绰约。
有酒有歌君亦愁,把酒听歌君亦乐。
我有鹦鹉杯,君有鸬鹚杓。
一杯一杯复一杯,酒尽还沽共君酌。
我把酒,听君歌。
天不荒,地不老,
人生百年休草草。对花对酒且高歌,
盖世功名亦枯槁。满堂金玉守者谁,
万事何如酒杯好。君不见巢父许由空洗耳,
伯夷叔齐空饿死。范蠡扁舟挟西子,
五湖风浪兼天起。又不见相如怀璧空归来,
廉颇善饭何壮哉。谢安携妓入东山,
苍生望望霖雨乾。把酒劝君饮,
请君为我歌。燕昭筑台金满地,
郭隗登台多意气。刘琨梦里起听鸡,
班超万里封侯归。吾不见浣花溪头老翁哭,
白首为儒守茅屋。
【原题】:
余将南归燕赵诸公子携妓把酒钱别醉中作把酒听歌行
汪元量的下一首
《感慈元殿事》

汪元量

汪元量(1241~1317年后),南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。

咸淳(1265年~1274年)进士。南宋度宗时以晓音律、善鼓琴供奉内廷。元军下临安,随南宋恭帝及后妃北上。留大都,侍奉帝后。时天祥因抗元被俘,囚禁狱中,汪元量不顾个人安危,常去探望,两人以诗唱和,互相激励,结下了深厚情谊。至元二十五年(1288年),得元世祖许可,出家为道士,离开大都还江南,暗中结交抗元志士,在浙、赣一带鼓动反元,图谋恢复宋室江山。与民族志士谢翱来往甚密。谢翱曾作《续操琴·哀江南》,歌颂其抗元活动。晚年退居杭州,为道士以终。

汪元量在诗歌的创作上有很深的造诣,其诗大多为记亡国之戚、去国之苦而作,在后世有“宋亡之诗史”之誉。《四库全书总目提要》评论道:“其诗多慷慨悲歌,有故宫离黍之感,于宋末之事,皆可据以征信。”有《湖山类稿》五卷、《水云集》一卷传世。