夜游宫 苦俗客
[宋] 辛弃疾
几个相知可喜。才厮见、说山说水。颠倒烂熟只这是。怎奈向，一回说，一回美。
有个尖新底。说底话、非名即利。说得口乾罪过你。且不罪，俺略起，去洗耳。
有个尖新底。说底话、非名即利。说得口乾罪过你。且不罪，俺略起，去洗耳。
【注释】
①疑作于庆元六年（1200）。时稼轩罢居瓢泉。苦俗客：苦于俗客的骚扰。 此亦讽刺小品。或谓上片言高士，下片言俗客，当非。题为“苦俗客”，说明专指俗客。上片当是讽嘲故作清高、附庸风雅之俗客。下片则谓俗中之最，尤不足与语，惟离坐洗耳。词为“俗客”画像，又紧扣一个“苦”字，以抒高洁胸怀。通篇冷讽热嘲，语辞浅俗俏皮，流畅犀利。
②相知：犹言相好的。
③厮见：相见。
④只这是：只是这一些。指说来说去老一套。
⑤怎奈向：如何，怎么办，此宋人习用口语。向，语尾助词，起加强语气作用。
⑥尖新底：别致的，特殊的。底：犹今之“的”。
⑦罪过：难为，多谢。今江苏北部仍用此语。但词人于此作反语，有讽嘲意。
⑧不罪：不要责怪我。
⑨洗耳：今言“洗耳恭听”，表示对说话人的恭敬。此处相反，表示厌闻其语。据《高士传》载，古代著名隐士许由洗耳于颍水之滨。其友巢父问其故，许由对曰：“尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳。”
-----------转自“羲皇上人的博客”-----------
①疑作于庆元六年（1200）。时稼轩罢居瓢泉。苦俗客：苦于俗客的骚扰。 此亦讽刺小品。或谓上片言高士，下片言俗客，当非。题为“苦俗客”，说明专指俗客。上片当是讽嘲故作清高、附庸风雅之俗客。下片则谓俗中之最，尤不足与语，惟离坐洗耳。词为“俗客”画像，又紧扣一个“苦”字，以抒高洁胸怀。通篇冷讽热嘲，语辞浅俗俏皮，流畅犀利。
②相知：犹言相好的。
③厮见：相见。
④只这是：只是这一些。指说来说去老一套。
⑤怎奈向：如何，怎么办，此宋人习用口语。向，语尾助词，起加强语气作用。
⑥尖新底：别致的，特殊的。底：犹今之“的”。
⑦罪过：难为，多谢。今江苏北部仍用此语。但词人于此作反语，有讽嘲意。
⑧不罪：不要责怪我。
⑨洗耳：今言“洗耳恭听”，表示对说话人的恭敬。此处相反，表示厌闻其语。据《高士传》载，古代著名隐士许由洗耳于颍水之滨。其友巢父问其故，许由对曰：“尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳。”
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辛弃疾
辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人。南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。
辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。著有《美芹十论》、《九议》，条陈战守之策。由于与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐山居。开禧北伐前后，相继被起用为绍兴知府、镇江知府、枢密都承旨等职。开禧三年（1207年），辛弃疾病逝，年六十八。后赠少师，谥号“忠敏”。
辛弃疾一生以恢复为志，以功业自许，却命运多舛、备受排挤、壮志难酬。但他恢复中原的爱国信念始终没有动摇，而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中。其词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。其词题材广阔又善化用典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首，有词集《稼轩长短句》等传世。
辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。著有《美芹十论》、《九议》，条陈战守之策。由于与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐山居。开禧北伐前后，相继被起用为绍兴知府、镇江知府、枢密都承旨等职。开禧三年（1207年），辛弃疾病逝，年六十八。后赠少师，谥号“忠敏”。
辛弃疾一生以恢复为志，以功业自许，却命运多舛、备受排挤、壮志难酬。但他恢复中原的爱国信念始终没有动摇，而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中。其词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。其词题材广阔又善化用典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首，有词集《稼轩长短句》等传世。
