祝英台近·水纵横
[宋] 辛弃疾
水纵横，山远近。拄杖占千顷。老眼羞将，水底看山影。试教水动山摇，吾生堪笑，似此个、青山无定。
一瓢饮。人问翁爱飞泉，来寻个中静。绕屋生喧，怎做静中境。我眠君且归休，维摩方丈，待天女、散花时问。
一瓢饮。人问翁爱飞泉，来寻个中静。绕屋生喧，怎做静中境。我眠君且归休，维摩方丈，待天女、散花时问。
原序：与客饮瓢泉，客以泉声喧静为问。余醉，未及答。或者以“蝉噪林逾静”代对，意甚美矣。翌日为赋此词以褒之
--------------------------------------------
【注释】
①大约作于庆元元年（1195），时稼轩二次罢居信州带湖。是年瓢泉新居初成。饮瓢泉：在瓢泉饮酒。客以泉声喧静为问：客人问泉声喧闹还是幽静？蝉噪林逾静：梁代诗人王藉《入若耶溪》诗中的一句，与下句“鸟鸣山更幽”合成一联，有动中见静的意境。翌（yì意）日：第二天。褒：夸奖，赞扬。 抒发山水之乐，动静之趣，一篇艺术小品。山本静，水为动；山影入水，而水动山摇；则静中有动，动中见静，动静莫辨。妙在自喻身世飘摇，出处无常。下片主客问答，问既巧，答亦妙。菩萨尘断心净，故花不沾身；我辈惟有心静，方能化动为静，动中取静，此亦嘲客不知进退之禅机。
②“水纵横”三句：拄杖游遍瓢泉的重山叠水。
③“老眼”两句：老眼怕光，只有欣赏水上的青山倒影。
④“试教”三句：水波荡而山影摇，笑自己一生恰如山影飘摇无定。试教：有试看的意思。此个：这个，即下文的水中山影。
⑤一瓢饮：语出《论语·雍也》，谓一瓢清水，是孔子赞扬颜回安贫乐道的话。此借指一瓢酒，即题序之“饮瓢泉”。
⑥“人问”四句：你来瓢泉求静，而泉声喧嚣，何以致静。按：此即题序的“客以泉声喧静为问”。个中：此中。
⑦“我眠”句：《宋书·陶潜传》说：无论贵贱来访，陶潜只要有酒，就取出共饮。他若先醉，就对客说：“我醉欲眠卿可去。”其真率如此。
⑧“维摩”两句：用维摩讲经、天女散花的佛经故事作答。据《维摩诘经》载：维摩讲佛经时，有一天仙女向听讲者抛洒天花。花洒到诸菩萨身上不沾自落，而落到大弟子身上则沾而不坠。这说明大弟子的尘根尚未彻底除尽。维摩：即维摩诘，佛教中的先哲，与释迦牟尼（俗称如来佛）同时人，善讲大乘教义。方丈：佛寺长老及住持说法之处。后即用为对寺院长老及住持的代称。
-----------转自“羲皇上人的博客”-----------
--------------------------------------------
【注释】
①大约作于庆元元年（1195），时稼轩二次罢居信州带湖。是年瓢泉新居初成。饮瓢泉：在瓢泉饮酒。客以泉声喧静为问：客人问泉声喧闹还是幽静？蝉噪林逾静：梁代诗人王藉《入若耶溪》诗中的一句，与下句“鸟鸣山更幽”合成一联，有动中见静的意境。翌（yì意）日：第二天。褒：夸奖，赞扬。 抒发山水之乐，动静之趣，一篇艺术小品。山本静，水为动；山影入水，而水动山摇；则静中有动，动中见静，动静莫辨。妙在自喻身世飘摇，出处无常。下片主客问答，问既巧，答亦妙。菩萨尘断心净，故花不沾身；我辈惟有心静，方能化动为静，动中取静，此亦嘲客不知进退之禅机。
②“水纵横”三句：拄杖游遍瓢泉的重山叠水。
③“老眼”两句：老眼怕光，只有欣赏水上的青山倒影。
④“试教”三句：水波荡而山影摇，笑自己一生恰如山影飘摇无定。试教：有试看的意思。此个：这个，即下文的水中山影。
⑤一瓢饮：语出《论语·雍也》，谓一瓢清水，是孔子赞扬颜回安贫乐道的话。此借指一瓢酒，即题序之“饮瓢泉”。
⑥“人问”四句：你来瓢泉求静，而泉声喧嚣，何以致静。按：此即题序的“客以泉声喧静为问”。个中：此中。
⑦“我眠”句：《宋书·陶潜传》说：无论贵贱来访，陶潜只要有酒，就取出共饮。他若先醉，就对客说：“我醉欲眠卿可去。”其真率如此。
⑧“维摩”两句：用维摩讲经、天女散花的佛经故事作答。据《维摩诘经》载：维摩讲佛经时，有一天仙女向听讲者抛洒天花。花洒到诸菩萨身上不沾自落，而落到大弟子身上则沾而不坠。这说明大弟子的尘根尚未彻底除尽。维摩：即维摩诘，佛教中的先哲，与释迦牟尼（俗称如来佛）同时人，善讲大乘教义。方丈：佛寺长老及住持说法之处。后即用为对寺院长老及住持的代称。
-----------转自“羲皇上人的博客”-----------
辛弃疾
辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人。南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。
辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。著有《美芹十论》、《九议》，条陈战守之策。由于与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐山居。开禧北伐前后，相继被起用为绍兴知府、镇江知府、枢密都承旨等职。开禧三年（1207年），辛弃疾病逝，年六十八。后赠少师，谥号“忠敏”。
辛弃疾一生以恢复为志，以功业自许，却命运多舛、备受排挤、壮志难酬。但他恢复中原的爱国信念始终没有动摇，而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中。其词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。其词题材广阔又善化用典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首，有词集《稼轩长短句》等传世。
辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。著有《美芹十论》、《九议》，条陈战守之策。由于与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐山居。开禧北伐前后，相继被起用为绍兴知府、镇江知府、枢密都承旨等职。开禧三年（1207年），辛弃疾病逝，年六十八。后赠少师，谥号“忠敏”。
辛弃疾一生以恢复为志，以功业自许，却命运多舛、备受排挤、壮志难酬。但他恢复中原的爱国信念始终没有动摇，而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中。其词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。其词题材广阔又善化用典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首，有词集《稼轩长短句》等传世。
