送张十二参军赴蜀州，因呈杨五侍御
[唐] 杜甫
好去张公子，通家别恨添。
两行秦树直，万点蜀山尖。
御史新骢马，参军旧紫髯。
皇华吾善处，于汝定无嫌。
两行秦树直，万点蜀山尖。
御史新骢马，参军旧紫髯。
皇华吾善处，于汝定无嫌。
【鹤注】杨侍御使蜀，而张参军往依之，故作此诗。以旧次考之，恐在十三载作。《唐书》：都督诸州，俱有参军事，掌出使赞导。蜀州唐安郡属剑南道，垂拱二年，析益州置。
好去张公子①，通家别恨添②。两行秦树直③，万点蜀山尖④。御史新骢马⑤，参军旧紫髯⑥。皇华吾善处⑦，于汝定无嫌⑧。
（上四送张赴蜀，下四呈杨侍御，乃两截还题格。【黄生注】杨必为蜀中诸道使，而张参其军，此四十字荐书也。五六用事颇熟，以新旧二字点化之。“好去”作慰词，与“无嫌”相照。《杜臆》：秦树，言所经之途。蜀山，言所至之境。）
①吕祖谦曰：凡诗人于张姓者，称为张公子，盖因汉成帝时童谣曰：“张公子，时相见。”故公赠张垍曰“天上张公子”，社牧赠张祜亦曰“谁人得似张公子”。②《世说》：孔融十岁见李膺，门下不为通，融曰：“我是公通家子弟。”膺问何亲，曰：“先君孔子，与老君有师资之道。”③《唐会要》：开元二十八年正月，令两京道路并种果树。庾信碑文：“寒关树直。”④陈子昂《送友序》：“蜀山有云，巴水可涉。”江淹《江上之山赋》：“嶢嶷河尖出。”⑤《后汉书》：桓典拜侍御史，常乘骢马，语曰：“行行且止，避骢马御史。”⑥《晋书》：郗超为桓温参军，超有髯，府中号曰“髯参军”。《献帝春秋》：张辽问吴降人：“有紫髯将军是谁？”曰：“是孙会稽。”⑦皇华，指杨。《诗序》：皇华，劳使臣之诗。《陈平传》：金多者得善处，金少者得恶处。⑧《诗》：“于汝信宿。”
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
好去张公子①，通家别恨添②。两行秦树直③，万点蜀山尖④。御史新骢马⑤，参军旧紫髯⑥。皇华吾善处⑦，于汝定无嫌⑧。
（上四送张赴蜀，下四呈杨侍御，乃两截还题格。【黄生注】杨必为蜀中诸道使，而张参其军，此四十字荐书也。五六用事颇熟，以新旧二字点化之。“好去”作慰词，与“无嫌”相照。《杜臆》：秦树，言所经之途。蜀山，言所至之境。）
①吕祖谦曰：凡诗人于张姓者，称为张公子，盖因汉成帝时童谣曰：“张公子，时相见。”故公赠张垍曰“天上张公子”，社牧赠张祜亦曰“谁人得似张公子”。②《世说》：孔融十岁见李膺，门下不为通，融曰：“我是公通家子弟。”膺问何亲，曰：“先君孔子，与老君有师资之道。”③《唐会要》：开元二十八年正月，令两京道路并种果树。庾信碑文：“寒关树直。”④陈子昂《送友序》：“蜀山有云，巴水可涉。”江淹《江上之山赋》：“嶢嶷河尖出。”⑤《后汉书》：桓典拜侍御史，常乘骢马，语曰：“行行且止，避骢马御史。”⑥《晋书》：郗超为桓温参军，超有髯，府中号曰“髯参军”。《献帝春秋》：张辽问吴降人：“有紫髯将军是谁？”曰：“是孙会稽。”⑦皇华，指杨。《诗序》：皇华，劳使臣之诗。《陈平传》：金多者得善处，金少者得恶处。⑧《诗》：“于汝信宿。”
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
杜甫
杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
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