宋太宗
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[宋] 宋太宗

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《缘识》

月琴三柱四条水,圆魄移来混俗耳。
自古从今清且奇,五音一弄惊神鬼。
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勾挑指下何织细,傍观侧听心先醉。
胡茄十八笑思归,悲风切切摇朱翠。
凤游云里情荡颺,不无萧洒真高尚。
寒暄聚散得馨香,奚为丝竹兼歌唱。
慢鏁朱弦急如雨,疑似春莺相共语。
莫惮辞劳用意弹,堪对鸾吟与凤舞。
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282

《缘识》

照耀乾坤大道光,神仙隐见不相妨。
非凡非圣能回向,始信三天日月长。
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《缘识》

照烛灵源理甚长,直须清净有馨香。
俱含万像人难见,郁郁黄花翠竹光。
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《缘识》

直修学道有科仪,里外缘中境不移。
莫放身闲堪谛信,乖违背欲何之。
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《缘识》

至道非凡要審知,当仁不必用迟疑。
修行忽若无灵应,还信神仙白昼飞。
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《缘识》

治世求归济物功,希夷入我道情中。
从头日日被烦恼,烦恼思量摠是空。
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《缘识》

中秋八月祥风遍,慢上东轮云游转。
清境将开照玉京,一时宫阙为银殿。
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夜静寒光半欹楼,穿入帘帷白如练。
景致融怡露添寒,薄茶佳客随情翫。
无问高下尽一般,爽气周天如雪霰。
千家万家仰天维,漏永更深方罢看。
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288

《缘识》

中秋旱直至腊月,忧烦情绪不堪说。
暗祈顶戴上玄穹,今日高明降瑞雪。
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时闻喜处万千家,片逐渐戏风四六花。
寒透衣宽何所思,红炉旋暖酒须夸。
触面来往浑无力,几处人怜几处惜。
想得欢心尽一般,先报田农后稼穑。
呈祥天地共盈怀,白沙拥砌玉为阶。
动静苍生绝灾害,安康四叙压氛霾。
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289

《缘识》

寻思道味咏吟哦,去住先贤有几何。
性识无凝关要妙,浮沈依约不言多。
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但将子细分明说,犹恐闲非却被魔。
救世比来心所愿,逍遥尽入扣玄歌。
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290

《缘识》

语言端谨易求寻,己是他非祸返侵。
忠信先修销大伪,何曾呖隔圣缘心。
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《缘识》

洁志清斋仰吴穹,九天云雨正蒙蒙。
都缘学道心无定,岂是灵仙秘尔功。
292

《缘识》

故无形像显教寻,隐秘踪由自古今。
妙法不传经上字,玄门消息罔知深。
293

《缘识》

归信妙法要精专,极目烟霄路不偏。
日月明通三界眼,云梯上有十洲仙。
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慈悲愿力弥何远,烦恼能除道最坚。
救苦观音名利益,经文曾与世间传。
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294

《缘识》

寒销暄盛同天色,花柳逢春谁不惜。
几许人心达久长,光阴知道留难得。
295

《缘识》

何为禅定性心同,解说真如物外空。
几许修行缘上得,惑多妄想障於聪。
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名彰道理千世永,善恶都归万法中。
应现机关俱寂默,始知明鉴照昏蒙。
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296

《缘识》

花间春鸟语喈喈,道在其中动我怀。
红艳几时长久住,年年依旧看相挨。
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《缘识》

还淳返朴非用智,黄老之术何简易。
不衒聪明时俗清,尽使人人怀忠义。
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密贱得之不下堂,单父得之公私利。
无为之道随时化,无为之道随时理。
若能可行,则清净矣。
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298

《缘识》

还元到即见真归,不是虚传羽化飞。
大道勿将闲设用,精修别得便忘机。
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安排稳入龙宫内,变易终藏虎鼎威。
豁达乾坤神妙理,逍遥铅汞共相依。
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《缘识》

还知受气禀天然,百法以方为事理全。
假合都来归至道,修持远大更通玄。
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二仪交感成祥感瑞,八卦刚柔被俗牵。
何谓此中生恍惚,直须款曲细精研。
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300

《缘识》

患脚法师不解走,少年心尽爱花柳。
争知道味却无言,时得茶香胜酒。