近闻韦氏妹,迎在汉钟离。
郎伯殊方镇,京华旧国移。
春城回北斗,郢树发南枝。
不见朝正使,啼痕满面垂。
元日寄韦氏妹
【鹤注】诗云“京华旧国移”,谓肃宗行宫在灵武也,此是至德二载元日所作。韦氏妹,妹嫁韦氏也,即同谷诗所云“有妹有妹在钟离”者。
近闻韦氏妹,迎在汉钟离①。郎伯殊方镇②,京华旧国移③。秦城回北斗④,郢树发南枝⑤。不见朝正使⑥,啼痕满面垂。
(此公在乱而思妹也。钟离无恙,京国已非,有世事沧桑之感。秦城,公所居。郢树,妹所在。斗回枝发,此元日春景。朝使路梗,伤音信莫通也。郎伯作镇,盖仕于钟离,故慨朝正使而并及之。)
①《汉书·地理志》:钟离县,属九江郡。【邵注】今为凤阳府临淮县。②《子夜歌》:“故使侬见郎。”《诗》:“自伯之东。”妇人称其夫曰郎、曰伯。《西都赋》:“殊方异类。”③郭璞诗:“京华游侠窟。”《庄子》:“旧国旧都,望之怅然。”④李爽诗:“城形类北斗。”回北斗,即斗柄东而天下皆春意。⑤希曰:《楚辞·哀郢》:“望长楸而太息兮,涕淫淫其若霰。”注:“顾望楚都,见其大道长树,悲而太息。”此郢树所自来也。按:钟离,春秋时属楚地,故云郢树。古诗:“越鸟巢南枝。”⑥《左传》:诸侯朝正于王,王宴乐之,为之赋《湛露》。《唐会要》:天宝六载,敕中书门下省,自今以后,诸道应贺正使,并取元日,随京官例,序立便见。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
近闻韦氏妹,迎在汉钟离①。郎伯殊方镇②,京华旧国移③。秦城回北斗④,郢树发南枝⑤。不见朝正使⑥,啼痕满面垂。
(此公在乱而思妹也。钟离无恙,京国已非,有世事沧桑之感。秦城,公所居。郢树,妹所在。斗回枝发,此元日春景。朝使路梗,伤音信莫通也。郎伯作镇,盖仕于钟离,故慨朝正使而并及之。)
①《汉书·地理志》:钟离县,属九江郡。【邵注】今为凤阳府临淮县。②《子夜歌》:“故使侬见郎。”《诗》:“自伯之东。”妇人称其夫曰郎、曰伯。《西都赋》:“殊方异类。”③郭璞诗:“京华游侠窟。”《庄子》:“旧国旧都,望之怅然。”④李爽诗:“城形类北斗。”回北斗,即斗柄东而天下皆春意。⑤希曰:《楚辞·哀郢》:“望长楸而太息兮,涕淫淫其若霰。”注:“顾望楚都,见其大道长树,悲而太息。”此郢树所自来也。按:钟离,春秋时属楚地,故云郢树。古诗:“越鸟巢南枝。”⑥《左传》:诸侯朝正于王,王宴乐之,为之赋《湛露》。《唐会要》:天宝六载,敕中书门下省,自今以后,诸道应贺正使,并取元日,随京官例,序立便见。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
杜甫的下一首
《赠别郑链赴襄阳》
杜甫(712年—770年),字子美,汉族,本襄阳人,后徙河南巩县。自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年(759年)杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人,但他也有狂放不羁的一面,从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年(759年)杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人,但他也有狂放不羁的一面,从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。