有怀台州郑十八司户虔
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有怀台州郑十八司户虔

[唐] 杜甫
天台隔三江,风浪无晨暮。郑公纵得归,老病不识路。
昔如水上鸥,今如罝中兔。性命由他人,悲辛但狂顾。
山鬼独一脚,蝮蛇长如树。呼号傍孤城,岁月谁与度。
从来御魑魅,多为才名误。夫子嵇阮流,更被时俗恶。
海隅微小吏,眼暗发垂素。黄帽映青袍,非供折腰具。
平生一杯酒,见我故人遇。相望无所成,乾坤莽回互。
【鹤注】至德二载,虔贬台州司户,公有诗送行。明年,又有春深逐客一诗。此诗又在其后,当是乾元二年秦华间作。末云:“相望无所成,乾坤莽回互”,盖在弃官以后耶。

  天台隔三江①,风浪无晨暮。郑公纵得归,老病不识路②。

  (郑贬台州,痛其归期无日。)

  ①天台,山名,今在台州府。三江,长江、浙江、曹娥江也。旧引《尔雅注》岷江、浙江、松江、非适台之路。②《后汉书》:太原阂仲叔,客居安邑,老病家贫。沈约诗:“梦中不识路。”

  昔如水上鸥①,今为置中兔②。性命由他人③,悲辛但狂顾④。山鬼独一脚⑤,蝮蛇长如树⑥。呼号傍孤城⑦,岁月谁与度⑧。

  (此遥忆天台景事,前四,恐为人所嫉。后四,恐为物所伤。)①鲍照诗:“昔如鞲上鹰,今如槛中猿。”何逊诗:“可怜双白鸥,朝夕水上浮。”②《诗》:“肃肃兔置。”③《吴越春秋》:子胥谓渔父曰:“性命由天,今属丈人。”④《楚辞》:“狂顾南行。”⑤《楚辞·九歌》有《山鬼》篇。《述异记》:山鬼,岭南所在有之,独足反踵。⑥《严助传》:越地林中多蝮蛇猛兽。《山海经》:蝮蛇色如缓纹,大者百余斤,一名反鼻蛇。⑦《前汉·游侠传》:陈孟公昼夜呼号。任昉启:“孤城穷守。”⑧谁与度,独居无侣也。

  从来御魑魅①,多为才名误②。夫子嵇阮流③,更被时俗恶④。海隅微小吏⑤,眼暗发垂素⑥。鸠杖近青袍⑦,非供折腰具⑧。

  (此又叙滴台始末。上四,叹其负才招忌。下四,怜其屈身一官。)

  ①《左传》:“投诸四裔,以御魑魅。”②《江淹传》:“幼禀器誉,夙耀才名。”③《世说》:周顗曰:“何敢近舍明公,远希嵇阮。”《晋书》:嵇康至汲郡山中,见孙登。康临去,登曰:“君性烈而才儁,其能免乎?”后钟会谮康欲助毋丘俭,文帝遂害之。④嵇康书:阮嗣宗为礼法之士所绳,故疾之为仇。⑤束皙《玄居释》:“偶郑老于海隅。”又知《醉时歌》用郑老所本。⑥《秋兴赋》:“素发飒以垂领。⑦《后汉·礼仪志》:汉,民年七十者授玉杖,以鸠鸟为饰,欲老人如鸠不噎也。《隋书·礼仪志》:都下及外州人,年七十以上,赐鸠仗黄帽。⑧折腰,见下《遣兴》诗注。

  平生一杯酒①,见我故人遇。相望无所成,乾坤莽回互②。

  (末结怀想之情。故人杯酒,前事难寻,相望无成,今皆寥落,乾坤莽莽中,何时得重聚首耶。仍应老病难归意。此章前后各四句,中二段各八句。)

  ①沈约诗:“平生少年日,分手易前期。勿言一樽酒,明日难重持。”②《海赋》:“乖蛮隔夷,回互万里。”王嗣奭曰:此诗,想像郑公孤危之状,如亲见,亦如身历。说到离别之伤,死生之痛,从肺腑交情流露出来,几于一字一泪。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
杜甫的下一首
《丁香》

杜甫

杜甫(712年—770年),字子美,汉族,本襄阳人,后徙河南巩县。自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。

杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年(759年)杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人,但他也有狂放不羁的一面,从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。

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