自为青城客,不唾青城地。
为爱丈人山,丹梯近幽意。
丈人祠西佳气浓,缘云拟住最高峰。
扫除白发黄精在,君看他时冰雪容。
丈人山
《御览》:《玉匮经》云:黄帝遍历五岳,封青城山为五岳丈人,一名赤城,一名青城都,一名天国山,为第五大洞宝仙九室之天。对郡西北,在岷山南。连峤掩映,互相连接,灵仙所宅,神异甚多。《寰宇记》:山在青城县西北三十二里。
自为青城客,不唾青城地①。为爱丈人山②,丹梯近幽意③。
(首记登山览胜)。
①魏文帝《杂诗》:“千里不唾井,况乃昔所奉。”《智度论》:若入寺时,当歌呗赞叹,不唾僧地。②《青城山记》:宁封先生,栖于北岩之上,黄帝筑坛,拜为五岳丈人,晋代置观。③谢脁《敬亭山》诗:“即此凌凡梯。”注:“丹梯,山也。”
丈人祠西佳气浓①,缘云拟住最高峰②。扫除白发黄精在③,君看他时冰雪容④。
(此欲托迹幽栖也。【远往】山属仙境。故以游仙之意作结。此章五七言各半,盖唐人七古,长短参用,如李颀《送刘昱》诗,亦然。)。
①陶潜诗:“山气日夕佳。”②《鲁灵光殿赋》:“飞陛揭蘖,缘云上征。”谢灵运诗:“迢递瞰高峰。”③释宝月诗:“倩人为我除白发。”敬元子诗:“我欲将黄精,流丹在眼前。”④《庄子》:“藐姑射之山,有神人焉,肌肤若冰雪,绰约若处子。”
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
自为青城客,不唾青城地①。为爱丈人山②,丹梯近幽意③。
(首记登山览胜)。
①魏文帝《杂诗》:“千里不唾井,况乃昔所奉。”《智度论》:若入寺时,当歌呗赞叹,不唾僧地。②《青城山记》:宁封先生,栖于北岩之上,黄帝筑坛,拜为五岳丈人,晋代置观。③谢脁《敬亭山》诗:“即此凌凡梯。”注:“丹梯,山也。”
丈人祠西佳气浓①,缘云拟住最高峰②。扫除白发黄精在③,君看他时冰雪容④。
(此欲托迹幽栖也。【远往】山属仙境。故以游仙之意作结。此章五七言各半,盖唐人七古,长短参用,如李颀《送刘昱》诗,亦然。)。
①陶潜诗:“山气日夕佳。”②《鲁灵光殿赋》:“飞陛揭蘖,缘云上征。”谢灵运诗:“迢递瞰高峰。”③释宝月诗:“倩人为我除白发。”敬元子诗:“我欲将黄精,流丹在眼前。”④《庄子》:“藐姑射之山,有神人焉,肌肤若冰雪,绰约若处子。”
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
杜甫的下一首
《送殿中杨监赴蜀见相公(杜鸿渐镇蜀,辟杨炎》
杜甫(712年—770年),字子美,汉族,本襄阳人,后徙河南巩县。自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年(759年)杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人,但他也有狂放不羁的一面,从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年(759年)杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人,但他也有狂放不羁的一面,从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。