七月三日亭午已后较热退晚加小凉稳睡…呈元
[唐] 杜甫
今兹商用事，馀热亦已末。衰年旅炎方，生意从此活。
亭午减汗流，北邻耐人聒。晚风爽乌匼，筋力苏摧折。
闭目逾十旬，大江不止渴。退藏恨雨师，健步闻旱魃。
园蔬抱金玉，无以供采掇。密云虽聚散，徂暑终衰歇。
前圣慎焚巫，武王亲救暍。阴阳相主客，时序递回斡。
洒落唯清秋，昏霾一空阔。萧萧紫塞雁，南向欲行列。
欻思红颜日，霜露冻阶闼。胡马挟雕弓，鸣弦不虚发。
长鈚逐狡兔，突羽当满月。惆怅白头吟，萧条游侠窟。
临轩望山阁，缥缈安可越。高人炼丹砂，未念将朽骨。
少壮迹颇疏，欢乐曾倏忽。杖藜风尘际，老丑难翦拂。
吾子得神仙，本是池中物。贱夫美一睡，烦促婴词笔。
亭午减汗流，北邻耐人聒。晚风爽乌匼，筋力苏摧折。
闭目逾十旬，大江不止渴。退藏恨雨师，健步闻旱魃。
园蔬抱金玉，无以供采掇。密云虽聚散，徂暑终衰歇。
前圣慎焚巫，武王亲救暍。阴阳相主客，时序递回斡。
洒落唯清秋，昏霾一空阔。萧萧紫塞雁，南向欲行列。
欻思红颜日，霜露冻阶闼。胡马挟雕弓，鸣弦不虚发。
长鈚逐狡兔，突羽当满月。惆怅白头吟，萧条游侠窟。
临轩望山阁，缥缈安可越。高人炼丹砂，未念将朽骨。
少壮迹颇疏，欢乐曾倏忽。杖藜风尘际，老丑难翦拂。
吾子得神仙，本是池中物。贱夫美一睡，烦促婴词笔。
【鹤注】当是大历元年初至夔州作，故云“衰年旅炎方”。史言是年春旱，至六月始雨，观诗云“徂暑终衰歇”则知夔州六月尚无雨也。七月三日，盖立秋之日，凡公诗记日者，皆指节候言。
今兹商用事①，余热亦已未②。衰年旅炎方，生意从此活③。亭午减汗流④，比邻耐人聒⑤。晚风爽乌匼⑥，筋力苏摧折⑦。
（从初秋叙起。五六，言亭午热退，承余热句。七八，言晚加小凉，承生意句。）
①《孟子》：“今兹未能。”《同令》：“孟秋之月，其音商，律中夷则。”《前汉·五行志》：“尊卦用事。”②已未，已尽也。③《庄子》：“待决西江之水而活汝。”④《天台山赋》：“羲和亭午。”⑤比邻，见二卷。⑥薛梦符曰：“乌匼，乌巾也。赵曰：今有匼顶巾之语。【吴若本注】魏武拟古皮弁，裁嫌帛以为幍，以色别贵贱。晋咸和中制，尚书八座丞郎、门下三省，皆白幍。二宫直官鸟纱幍，作帢，音恰，苦协切。字书无匼字。【朱注】《博物志》：魏武作白帢。《礼部韵略》：“帢，帽也，亦作匼，士服，状如弁，缺四角。至匼字古人多用之，如鲍照诗“银屏匼匝”，公诗“马头金匼匝”，《唐书》杨再思阿匼取容，卢杞谄谀阿匼，皆不以言巾。洪驹父谓乌匼不舒貌，此臆说耳。⑦吴均诗：“不为君所惜，摧折尚何言。”
闭目逾十旬①，大江不止渴。退藏恨雨师②，健步闻旱越③。园蔬抱金玉④，无以供采掇⑤。密云虽聚散⑥。徂暑终衰歇⑦。
（此申言旱虐难堪，承上余热来。退藏，雨师下来。健步，旱越疾行。抱金玉，贵如金玉也。终衰歇，终夏无雨也。）
①谢灵运诗：“我劳盈十旬。”②《易》：“退藏于密。”《大人赋》：“诛风伯，刑雨师。”③《山海经》：黄帝攻蚩尤于冀州之野，蚩尤请凤伯雨师纵大风雨，帝下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。魃不得上，所居不雨。《神异经》：南方有人，长二三尺，裸身而目在顶上，走行如风，名曰鼮，俗曰旱越，所见之国大旱，赤地千里。④庾信诗：“拂云就园蔬。”《洛阳伽蓝记》：玉蕊金茎。⑤《诗》：“薄言采之，薄言掇之。”⑥《易》：“密云不雨。”⑦《诗》：“六月徂暑。”
前圣昚焚巫①，武王亲救暍②。阴阳相主客③，时序递回斡④。洒落惟清秋⑤，昏霾一空阔。萧萧紫塞雁⑥，南向欲行列。
（此预道秋凉节候，承上晚风来。阴阳进退，时序迭有转移，古人不焚巫而惟救暍，正有见于此耳。今秋雁南飞，喜时候之不爽矣。）
①臧文仲当时有圣人之名，故云前圣。其谏止焚巫事，见前。②《帝王世纪》：武王自孟津还，及于周，见暍人，王自左拥而右扇之。③古谚：“越阡度陌，互为主客。”④谢惠连《七夕》诗：“倾河易回斡。”⑤潘岳赋：“庭树摵以洒落。”⑥《古今注》：“秦筑长城，土色皆紫。”
歘思红颜日①，霜露冻阶闼。胡马挟雕弓②，鸣弦不虚发③。长鈚逐狡兔④，突羽当满月⑤。惆怅《白头吟》⑥，萧条游侠窟⑦。
（此追论壮年乐事，亦从秋景想出。上六思昔，下二伤今。【卢注】此即《壮游》诗中“放荡齐赵间，裘马颇清狂”、“呼鹰皂枥林，逐兽云雪冈”事也。）①庾信诗：“红颜无复多。”②《子虚赋》：“左乌号之雕弓。”③《上林赋》：“弦不虚发。”④《广韵》：“鈚，箭也。”《通俗文》：“骨镞曰，铁镞曰镝，鸣箭曰骹，霍叶曰鈚，皆古制。”⑤赵曰：突羽，其羽奔突而疾也。刘孝威赋：“弯弓满月之势。”⑥《楚辞》：“惆怅兮私自怜。”卓文君有《白头吟》。⑦郭璞诗：“京华游侠窟。”
临轩望山阁，缥缈安可越。高人炼丹砂，未念将朽骨。少壮迹颇疏①，..欢乐曾倏忽②。杖藜风尘际③，老丑难剪拂④。吾子得神仙，本是池中物⑤。贱夫美一睡⑥，烦促婴词笔⑦。
（此结出呈元之意。上四称元，中四自叙，下四宾主并收。《杜臆》：曹长喜烧炼，故末以此戏之，谓其虽得仙术，未能羽化，犹是池中物。而已之善睡，不减于仙游。方云修真者戒睡，故云戏呈。此章，前四段各八句，末段十二句收。）
①迹颇疏，言踪迹疏放。向秀《思旧赋序》：“嵇意远而疏。”②蔡琰《笳曲》：“不得欢乐兮，当我之盛年。”又：“人生倏忽兮，如白驹之过隙。”③《庄子》：“原宪杖藜而应门。”④刘孝标《绝交论》：“剪拂使长鸣。”⑤《吴志》：周瑜曰：“蛟龙得云雨，终非池中物。”⑥《续仙传》：夏侯隐登山渡水，亦闭目美睡，人同行，闻其鼾声而不蹉跌，人称睡仙。⑦张华诗：“烦促每有余。”
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
今兹商用事①，余热亦已未②。衰年旅炎方，生意从此活③。亭午减汗流④，比邻耐人聒⑤。晚风爽乌匼⑥，筋力苏摧折⑦。
（从初秋叙起。五六，言亭午热退，承余热句。七八，言晚加小凉，承生意句。）
①《孟子》：“今兹未能。”《同令》：“孟秋之月，其音商，律中夷则。”《前汉·五行志》：“尊卦用事。”②已未，已尽也。③《庄子》：“待决西江之水而活汝。”④《天台山赋》：“羲和亭午。”⑤比邻，见二卷。⑥薛梦符曰：“乌匼，乌巾也。赵曰：今有匼顶巾之语。【吴若本注】魏武拟古皮弁，裁嫌帛以为幍，以色别贵贱。晋咸和中制，尚书八座丞郎、门下三省，皆白幍。二宫直官鸟纱幍，作帢，音恰，苦协切。字书无匼字。【朱注】《博物志》：魏武作白帢。《礼部韵略》：“帢，帽也，亦作匼，士服，状如弁，缺四角。至匼字古人多用之，如鲍照诗“银屏匼匝”，公诗“马头金匼匝”，《唐书》杨再思阿匼取容，卢杞谄谀阿匼，皆不以言巾。洪驹父谓乌匼不舒貌，此臆说耳。⑦吴均诗：“不为君所惜，摧折尚何言。”
闭目逾十旬①，大江不止渴。退藏恨雨师②，健步闻旱越③。园蔬抱金玉④，无以供采掇⑤。密云虽聚散⑥。徂暑终衰歇⑦。
（此申言旱虐难堪，承上余热来。退藏，雨师下来。健步，旱越疾行。抱金玉，贵如金玉也。终衰歇，终夏无雨也。）
①谢灵运诗：“我劳盈十旬。”②《易》：“退藏于密。”《大人赋》：“诛风伯，刑雨师。”③《山海经》：黄帝攻蚩尤于冀州之野，蚩尤请凤伯雨师纵大风雨，帝下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。魃不得上，所居不雨。《神异经》：南方有人，长二三尺，裸身而目在顶上，走行如风，名曰鼮，俗曰旱越，所见之国大旱，赤地千里。④庾信诗：“拂云就园蔬。”《洛阳伽蓝记》：玉蕊金茎。⑤《诗》：“薄言采之，薄言掇之。”⑥《易》：“密云不雨。”⑦《诗》：“六月徂暑。”
前圣昚焚巫①，武王亲救暍②。阴阳相主客③，时序递回斡④。洒落惟清秋⑤，昏霾一空阔。萧萧紫塞雁⑥，南向欲行列。
（此预道秋凉节候，承上晚风来。阴阳进退，时序迭有转移，古人不焚巫而惟救暍，正有见于此耳。今秋雁南飞，喜时候之不爽矣。）
①臧文仲当时有圣人之名，故云前圣。其谏止焚巫事，见前。②《帝王世纪》：武王自孟津还，及于周，见暍人，王自左拥而右扇之。③古谚：“越阡度陌，互为主客。”④谢惠连《七夕》诗：“倾河易回斡。”⑤潘岳赋：“庭树摵以洒落。”⑥《古今注》：“秦筑长城，土色皆紫。”
歘思红颜日①，霜露冻阶闼。胡马挟雕弓②，鸣弦不虚发③。长鈚逐狡兔④，突羽当满月⑤。惆怅《白头吟》⑥，萧条游侠窟⑦。
（此追论壮年乐事，亦从秋景想出。上六思昔，下二伤今。【卢注】此即《壮游》诗中“放荡齐赵间，裘马颇清狂”、“呼鹰皂枥林，逐兽云雪冈”事也。）①庾信诗：“红颜无复多。”②《子虚赋》：“左乌号之雕弓。”③《上林赋》：“弦不虚发。”④《广韵》：“鈚，箭也。”《通俗文》：“骨镞曰，铁镞曰镝，鸣箭曰骹，霍叶曰鈚，皆古制。”⑤赵曰：突羽，其羽奔突而疾也。刘孝威赋：“弯弓满月之势。”⑥《楚辞》：“惆怅兮私自怜。”卓文君有《白头吟》。⑦郭璞诗：“京华游侠窟。”
临轩望山阁，缥缈安可越。高人炼丹砂，未念将朽骨。少壮迹颇疏①，..欢乐曾倏忽②。杖藜风尘际③，老丑难剪拂④。吾子得神仙，本是池中物⑤。贱夫美一睡⑥，烦促婴词笔⑦。
（此结出呈元之意。上四称元，中四自叙，下四宾主并收。《杜臆》：曹长喜烧炼，故末以此戏之，谓其虽得仙术，未能羽化，犹是池中物。而已之善睡，不减于仙游。方云修真者戒睡，故云戏呈。此章，前四段各八句，末段十二句收。）
①迹颇疏，言踪迹疏放。向秀《思旧赋序》：“嵇意远而疏。”②蔡琰《笳曲》：“不得欢乐兮，当我之盛年。”又：“人生倏忽兮，如白驹之过隙。”③《庄子》：“原宪杖藜而应门。”④刘孝标《绝交论》：“剪拂使长鸣。”⑤《吴志》：周瑜曰：“蛟龙得云雨，终非池中物。”⑥《续仙传》：夏侯隐登山渡水，亦闭目美睡，人同行，闻其鼾声而不蹉跌，人称睡仙。⑦张华诗：“烦促每有余。”
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
杜甫
杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
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