得舍弟消息
[唐] 杜甫
乱后谁归得，他乡胜故乡。直为心厄苦，久念与存亡。
汝书犹在壁，汝妾已辞房。旧犬知愁恨，垂头傍我床。
汝书犹在壁，汝妾已辞房。旧犬知愁恨，垂头傍我床。
此与前二首盖先后同时之作。
乱后谁归得，他乡胜故乡①。直为心厄苦②，久念与存亡③。汝书犹在壁④，汝妾已辞房。旧犬知愁恨，垂头傍我床⑤。
（此叙始终忆弟之情。未得消息，直欲同与存亡，患弟身难保也。既得消息，又欲藉犬传书，恨已情莫达也。《杜臆》：他乡乱而故乡尤甚，故曰“他乡胜故乡”，总是苦语。存亡乃厄苦之故，上句因下。辞房即书中之语，下句因上。汝书、汝妾并提，律中带古，此杜公纵笔。）
①古诗：“他乡各异县。”《楚辞》：“去故乡而就远兮。”②《前秦录》：慕容冲逼长安，苻坚登城责之。冲曰：“既厄奴苦，欲取尔相代。”③蔡琰诗：“存亡永乖隔。”④潘岳诗：“遗挂犹在壁。”【顾注】陆机有骏犬，名曰黄耳。机在洛，久无家问，笑语犬曰：“汝能赍书取消息否？”犬寻路至家，得报还洛。公时在洛，故用陆事。⑤《世说》：乃反顾翅垂头，视之如有懊丧意。《诗·豳风》：“入我床下。”
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
乱后谁归得，他乡胜故乡①。直为心厄苦②，久念与存亡③。汝书犹在壁④，汝妾已辞房。旧犬知愁恨，垂头傍我床⑤。
（此叙始终忆弟之情。未得消息，直欲同与存亡，患弟身难保也。既得消息，又欲藉犬传书，恨已情莫达也。《杜臆》：他乡乱而故乡尤甚，故曰“他乡胜故乡”，总是苦语。存亡乃厄苦之故，上句因下。辞房即书中之语，下句因上。汝书、汝妾并提，律中带古，此杜公纵笔。）
①古诗：“他乡各异县。”《楚辞》：“去故乡而就远兮。”②《前秦录》：慕容冲逼长安，苻坚登城责之。冲曰：“既厄奴苦，欲取尔相代。”③蔡琰诗：“存亡永乖隔。”④潘岳诗：“遗挂犹在壁。”【顾注】陆机有骏犬，名曰黄耳。机在洛，久无家问，笑语犬曰：“汝能赍书取消息否？”犬寻路至家，得报还洛。公时在洛，故用陆事。⑤《世说》：乃反顾翅垂头，视之如有懊丧意。《诗·豳风》：“入我床下。”
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
杜甫
杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
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