雨不绝
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雨不绝

[唐] 杜甫
鸣雨既过渐细微,映空摇飏如丝飞。
阶前短草泥不乱,院里长条风乍稀。
舞石旋应将乳子,行云莫自湿仙衣。
眼边江舸何匆促,未待安流逆浪归。
  梁权道依旧次,编在大历元年夔州诗内,以诗有“行云莫自湿仙衣”句也。《演义》:先之以鸣雨,继之以微雨,故题云《雨不绝》。

  鸣雨既过渐细微①,映空摇如丝飞②。阶前短草泥不乱,院里长条风乍稀③。舞石旋应将乳子④,行云莫自湿仙衣⑤。眼边江舸何匆促,未待安流逆浪归⑥。

  (上六雨中景物,末二雨际行舟。风狂雨急,故鸣而有声,既过则细若飞丝矣。草不沾污,见雨之微。风虽乍稀,雨仍未止也。舞燕将子,记暮春雨。行云湿衣,切巫山雨。江舸逆浪,讥夔人冒险以趋利。)

  ①王褒诗:“空林鸣暮雨。”应瑒诗:“乃肯顾细微。”②梁简文诗:“春色映空来。”《吴都赋》:“与风。”古诗:“密雨如散丝。”沈约《雨》诗:“非烟复非云,如丝复如雾。”

  ③【朱注】“增韵》:室有垣墙者为院。黄鹤谓是严武幕中,非也。庾信诗:“河边杨柳百尺枝,别有长条踠地垂。”④【黄生注】石燕乳子,神女湿衣,此严羽所谓趣不关理者。罗含《湘中记》:石燕在零陵具,遇风雨则飞舞如燕,止则为石。《水经注》:鷰山有石,绀色,状燕,其石或大或小,及雷风相薄,小者随大者而飞,如相将乳子之状。将,领也。古乐府:“一母将九雏。”⑤《演义》:莫自湿,劝神女莫久行雨,而自湿其衣也。何胥诗:“拂镜下仙衣。”⑥《南史》:庾子舆奉父丧归,至瞿唐大滩,秋水犹壮,子舆抚心长叫,其夜水忽减退,安流而下。《楚辞》:“使江水兮安流。”乐府:“逆浪故相邀,菱舟不怕摇。”律体以首尾为起阖,三四承上,五六转下,此一定章法也。若在六句分截,则上重下轻,不见转折生动之趣,诗之可议在此。

  朱瀚曰:题便可怪,摇如丝,只是申上细微。泥不乱,语近于率。风乍稀,节外生枝。舞石加乳子,未免冗赘。神女自湿衣,何须过虑。眼边襯字,匆促拙字,安流逆浪,反覆重言,亦少意味。此当系赝作也,须辨之。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
杜甫的下一首
《暮归》

杜甫

杜甫(712年—770年),字子美,汉族,本襄阳人,后徙河南巩县。自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。

杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年(759年)杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人,但他也有狂放不羁的一面,从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。

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