宿昔
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宿昔

[唐] 杜甫
宿昔青门里,蓬莱仗数移。花娇迎杂树,龙喜出平池。
落日留王母,微风倚少儿。宫中行乐秘,少有外人知。
 宿昔青门里①,蓬莱仗数移②。花娇迎杂树③,龙喜出平池④。落日留王母⑤,微风倚少儿⑥。宫中行乐秘,少有外人知⑦。

  (此追叙明皇逸豫之事。上四叙游幸,下四叙女宠。昔于青门城内,见仙仗数移,自蓬莱而往曲江南苑也。花迎龙出,景物亦若增新矣。日将落而留连王母,贵妃专宠也。风微起而凭倚少儿,秦虢得幸也。当时恣意行乐,不令人知,今果安在哉?上章已说园陵,此处复追叙生前,故用宿昔二字另提,下二章俱蒙此。)

  ①曹植诗:“宿昔秉良弓。”【顾注】青门,长安城东门也。②【鹤注】龙朔二年,高宗置仗,朝会之仗,三卫分上为五仗。③《李翰林别集序》开元中,禁中初重木芍药,得四本,红紫、浅红、通白者上,因移植于兴庆池东沉香亭前,会花方繁开,上乘照夜白,太真妃以步辇从。鲍照诗:“杂树茂寒峰。”④天宝中,兴庆池小龙常出游宫垣水沟中,蜿蜒奇状,靡不瞻睹,銮舆西幸,龙一夕乘云雨望西南而去。此见《明皇十七事》中。龙池,即兴庆池。⑤【卢注】杨妃曾度为道士,故唐人比为王母。《汉武内传》:王母言语粗毕,啸命灵官驾龙,严车欲去。帝下席叩头,请留殷勤,王母乃坐。⑥《卫青传》:卫媪,长女君孺,次女少儿,次女则子夫。少儿先与霍仲孺通,生去病。及卫皇后立,少儿更为陈掌妻。《飞燕外传》:帝令后所爱侍郎冯无方吹笙,以倚后歌,歌酣风起,后扬袖曰:“仙乎仙乎,去故而就新乎?”帝乃令无方持后履。【朱注】微风倚少儿,盖合用少儿、飞燕事。⑦《汉书》:周仁为郎中令,慎重不泄,以是得幸,入卧内。后宫秘戏,仁尝在旁,终无所言于外。《杨恽传》:“人生行乐耳。”《杜臆》:行乐污亵,必有不可使外人闻者。黄生曰:此章略见风刺,然其词微而婉。如禄山宫里、虢国门前之句,非唯失风人之意,亦全无臣子之礼矣。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
杜甫的下一首
《云安九日,郑十八携酒陪诸公宴》

杜甫

杜甫(712年—770年),字子美,汉族,本襄阳人,后徙河南巩县。自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。

杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年(759年)杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人,但他也有狂放不羁的一面,从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。

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