收京
[唐] 杜甫
复道收京邑，兼闻杀犬戎。衣冠却扈从，车驾已还宫。
克复成如此，安危在数公。莫令回首地，恸哭起悲风。
克复成如此，安危在数公。莫令回首地，恸哭起悲风。
《唐书》：广德元年十月，郭子仪复京师，车驾至自陕州。按公在梓州，至次年而始闻其信，此当是广德二年春作。
复道收京邑①，兼闻杀犬戎。衣冠却扈从②，车驾已还宫。克复诚如此，安危在数公③。莫令回首地④，恸哭起悲风⑤。
（上四收京而喜，下乃事后之忧。两次收京，故云复道。子仪力战能杀吐蕃也。《杜臆》：衣冠自然扈从，用一却字，有不满诸巨意。平日谄谀依阿，有变则奔亡坐视，及至收京，却来扈从，而车驾则已还宫矣，此辈何益成败之数耶。克复之功，全在数公，朝廷当信任以图久安，无使京华之地。再哭乱离也。未几，仆固怀恩引回纥、吐番入寇，京师震骇，公之先见明矣。）
①陆机诗：“从子京邑。”②《世说》：王弘之曰：“风马不接，无缘扈从。”③安危，犹荀子言安国之危。数公，谓郭子仪、马璘等。④回首，回望长安也。⑤魏文帝赋：“悲风肃其夜起。”
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
复道收京邑①，兼闻杀犬戎。衣冠却扈从②，车驾已还宫。克复诚如此，安危在数公③。莫令回首地④，恸哭起悲风⑤。
（上四收京而喜，下乃事后之忧。两次收京，故云复道。子仪力战能杀吐蕃也。《杜臆》：衣冠自然扈从，用一却字，有不满诸巨意。平日谄谀依阿，有变则奔亡坐视，及至收京，却来扈从，而车驾则已还宫矣，此辈何益成败之数耶。克复之功，全在数公，朝廷当信任以图久安，无使京华之地。再哭乱离也。未几，仆固怀恩引回纥、吐番入寇，京师震骇，公之先见明矣。）
①陆机诗：“从子京邑。”②《世说》：王弘之曰：“风马不接，无缘扈从。”③安危，犹荀子言安国之危。数公，谓郭子仪、马璘等。④回首，回望长安也。⑤魏文帝赋：“悲风肃其夜起。”
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
杜甫
杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
相关作者
陆机（261年－303年），字士衡，吴郡吴县（今江苏苏州）人。西晋著名文学家、书