雨中花慢 登新楼，有怀赵昌父、徐斯远、韩仲止、吴子似、杨民瞻
[宋] 辛弃疾
旧雨常来，今雨不来，佳人偃蹇谁留。幸山中芋栗，今岁全收。贫贱交情落落，古今吾道悠悠。怪新来却见，文反离骚，诗发秦州。
功名只道，无之不乐，那知有更堪忧。怎奈向、儿曹抵死，唤不回头。石卧山前认虎，蚁喧床下闻牛。为谁西望，凭栏一饷，却下层楼。
功名只道，无之不乐，那知有更堪忧。怎奈向、儿曹抵死，唤不回头。石卧山前认虎，蚁喧床下闻牛。为谁西望，凭栏一饷，却下层楼。
【注释】
①作于庆元六年（1200）秋，稼轩正罢居瓢泉。赵昌父、吴子似：分别见前《满庭芳》（“西崦斜阳”）、《沁园春》（“我见君来”）注①。徐斯远：见前《贺新郎》（“逸气轩眉宇”）注①。韩仲止：见前《贺新郎》（“听我三章约”）注①。杨民瞻：不详。 登楼思友之作，间涉生活境遇、诗词创作、功名忧乐诸事；既自我抒怀，也似与知友促膝谈心。词中对诗词创作的体会，正与诗“穷而后工”的传统见解契合，而功名之事忧多乐少，则是多年宦海生涯的深刻体验，涵括无限辛酸与悲愤。“文《反离骚》”和“石卧山前”两联，属对工稳新巧。
②“旧雨”三句：言己孤独思友，切盼友人来会。旧雨、新雨：杜甫《秋述》：“秋，杜子卧病长安旅次，多雨生鱼，青苔及榻，常时车马之客，旧雨来今雨不来。”意谓旧时宾客遇雨亦来，而今遇雨不来。南宋诗人范成大《新正书怀》诗云：“人情旧雨非今雨，老境增年是减年。”后用旧雨喻故人，今雨喻新交。佳人：指词序中提到的诸友人。偃蹇（yǎnjiǎn眼减）：困顿貌，谓仕途失意。
③“幸山中”两句：庆幸今岁芋（头）栗（子）丰收，意谓生活清贫自理。杜甫《南邻》诗：“锦里先生乌角巾，园收芋栗未全贫。”
④“贫贱”两句：叹人情淡薄，古道渺茫难求。贫贱交情落落：《汉书·郑当时传》：“翟公为廷尉，宾客亦填门。及废，门外可设雀罗。后复为廷尉，客欲往，翟公大署其门（书大字于门）曰：‘一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。’”辛词本此。落落：此作淡薄、疏远讲。吾道悠悠：杜甫《发秦州》诗：“大哉乾坤内，吾道长悠悠。”吾道：指自己所追求的政治理想和道德标准。悠悠：渺远不可及貌。
⑤“怪新来”三句：惊讶自己近来竟写出《反离骚》、《发秦州》那样的作品。《反离骚》：汉代扬雄所作。《汉书·扬雄传》谓悼屈原之作。说杨雄以为君子得时则行，不得时则隐，何必自伤其身。“往往摭《离骚》文而反之”，故名《反离骚》。《发秦州》：为杜甫离秦州入蜀途中所写，共二十四首，备述一路所见所感，在诗人创作道路中占重要地位。
⑥“功名”三句：言功名之事似乐而实忧。无之不乐：没有功名便不乐。
⑦“怎奈向”两句：言儿辈不解此事，总是唤不回头。《苕溪渔隐丛话》载雪窦禅师偈语：“三分光阴二分过，灵台（心灵）一点不揩磨。贪生逐日区区（自得貌）去，唤不回头争奈何。”怎奈向：意同“怎奈何”，见上篇注⑤。抵死：总是，老是。
⑧“石卧”两句：谓儿辈对功名事难辨真假虚实。石卧山前认虎：指李广射猎，以石为虎事。见前《八声甘州》（“故将军饮罢”）注④。蚁喧床下闻牛：《世说新语·纰漏篇》：“殷仲堪父病虚悸，闻床下蚁动，谓是牛斗。”
⑨“为谁”三句：望友不至，怏怏下楼。一饷：即一晌，一会儿。
-----------转自“羲皇上人的博客”-----------
①作于庆元六年（1200）秋，稼轩正罢居瓢泉。赵昌父、吴子似：分别见前《满庭芳》（“西崦斜阳”）、《沁园春》（“我见君来”）注①。徐斯远：见前《贺新郎》（“逸气轩眉宇”）注①。韩仲止：见前《贺新郎》（“听我三章约”）注①。杨民瞻：不详。 登楼思友之作，间涉生活境遇、诗词创作、功名忧乐诸事；既自我抒怀，也似与知友促膝谈心。词中对诗词创作的体会，正与诗“穷而后工”的传统见解契合，而功名之事忧多乐少，则是多年宦海生涯的深刻体验，涵括无限辛酸与悲愤。“文《反离骚》”和“石卧山前”两联，属对工稳新巧。
②“旧雨”三句：言己孤独思友，切盼友人来会。旧雨、新雨：杜甫《秋述》：“秋，杜子卧病长安旅次，多雨生鱼，青苔及榻，常时车马之客，旧雨来今雨不来。”意谓旧时宾客遇雨亦来，而今遇雨不来。南宋诗人范成大《新正书怀》诗云：“人情旧雨非今雨，老境增年是减年。”后用旧雨喻故人，今雨喻新交。佳人：指词序中提到的诸友人。偃蹇（yǎnjiǎn眼减）：困顿貌，谓仕途失意。
③“幸山中”两句：庆幸今岁芋（头）栗（子）丰收，意谓生活清贫自理。杜甫《南邻》诗：“锦里先生乌角巾，园收芋栗未全贫。”
④“贫贱”两句：叹人情淡薄，古道渺茫难求。贫贱交情落落：《汉书·郑当时传》：“翟公为廷尉，宾客亦填门。及废，门外可设雀罗。后复为廷尉，客欲往，翟公大署其门（书大字于门）曰：‘一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。’”辛词本此。落落：此作淡薄、疏远讲。吾道悠悠：杜甫《发秦州》诗：“大哉乾坤内，吾道长悠悠。”吾道：指自己所追求的政治理想和道德标准。悠悠：渺远不可及貌。
⑤“怪新来”三句：惊讶自己近来竟写出《反离骚》、《发秦州》那样的作品。《反离骚》：汉代扬雄所作。《汉书·扬雄传》谓悼屈原之作。说杨雄以为君子得时则行，不得时则隐，何必自伤其身。“往往摭《离骚》文而反之”，故名《反离骚》。《发秦州》：为杜甫离秦州入蜀途中所写，共二十四首，备述一路所见所感，在诗人创作道路中占重要地位。
⑥“功名”三句：言功名之事似乐而实忧。无之不乐：没有功名便不乐。
⑦“怎奈向”两句：言儿辈不解此事，总是唤不回头。《苕溪渔隐丛话》载雪窦禅师偈语：“三分光阴二分过，灵台（心灵）一点不揩磨。贪生逐日区区（自得貌）去，唤不回头争奈何。”怎奈向：意同“怎奈何”，见上篇注⑤。抵死：总是，老是。
⑧“石卧”两句：谓儿辈对功名事难辨真假虚实。石卧山前认虎：指李广射猎，以石为虎事。见前《八声甘州》（“故将军饮罢”）注④。蚁喧床下闻牛：《世说新语·纰漏篇》：“殷仲堪父病虚悸，闻床下蚁动，谓是牛斗。”
⑨“为谁”三句：望友不至，怏怏下楼。一饷：即一晌，一会儿。
-----------转自“羲皇上人的博客”-----------
辛弃疾
辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人。南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。
辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。著有《美芹十论》、《九议》，条陈战守之策。由于与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐山居。开禧北伐前后，相继被起用为绍兴知府、镇江知府、枢密都承旨等职。开禧三年（1207年），辛弃疾病逝，年六十八。后赠少师，谥号“忠敏”。
辛弃疾一生以恢复为志，以功业自许，却命运多舛、备受排挤、壮志难酬。但他恢复中原的爱国信念始终没有动摇，而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中。其词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。其词题材广阔又善化用典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首，有词集《稼轩长短句》等传世。
辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。著有《美芹十论》、《九议》，条陈战守之策。由于与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐山居。开禧北伐前后，相继被起用为绍兴知府、镇江知府、枢密都承旨等职。开禧三年（1207年），辛弃疾病逝，年六十八。后赠少师，谥号“忠敏”。
辛弃疾一生以恢复为志，以功业自许，却命运多舛、备受排挤、壮志难酬。但他恢复中原的爱国信念始终没有动摇，而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中。其词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。其词题材广阔又善化用典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首，有词集《稼轩长短句》等传世。
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