令狐仆射与余投分素深，纵山川阻修然音问相
[唐] 刘禹锡
词一篇音韵弥切，收泪握管以成报章。虽广陵之弦于今绝矣，
而盖泉之感犹庻闻焉。焚之帐之前，附于旧编之末】~
刘禹锡
前日寝门恸，至今悲有余。已嗟万化尽，方见八行书。
满纸传相忆，裁诗怨索居。危弦音有绝，哀玉韵犹虚。
忽叹幽明异，俄惊岁月除。文章虽不朽，精魄竟焉如。
零泪沾青简，伤心见素车。凄凉从此后，无复望双鱼。
而盖泉之感犹庻闻焉。焚之帐之前，附于旧编之末】~
刘禹锡
前日寝门恸，至今悲有余。已嗟万化尽，方见八行书。
满纸传相忆，裁诗怨索居。危弦音有绝，哀玉韵犹虚。
忽叹幽明异，俄惊岁月除。文章虽不朽，精魄竟焉如。
零泪沾青简，伤心见素车。凄凉从此后，无复望双鱼。
刘禹锡
刘禹锡（772年—842年），字梦得，河南洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”之称。
刘禹锡贞元九年（793年），进士及第，初在淮南节度使杜佑幕府中任记室，为杜佑所器重，后从杜佑入朝，为监察御史。贞元末，与柳宗元，陈谏、韩晔等结交于王叔文，形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时，加检校礼部尚书。卒年七十，赠户部尚书。
刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》，存世有《刘宾客集》。
刘禹锡贞元九年（793年），进士及第，初在淮南节度使杜佑幕府中任记室，为杜佑所器重，后从杜佑入朝，为监察御史。贞元末，与柳宗元，陈谏、韩晔等结交于王叔文，形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时，加检校礼部尚书。卒年七十，赠户部尚书。
刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》，存世有《刘宾客集》。
