承沈八丈东美徐膳部员外,阻雨未遂驰贺,奉
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承沈八丈东美徐膳部员外,阻雨未遂驰贺,奉

[唐] 杜甫
今日西京掾,多除内省郎。通家惟沈氏,谒帝似冯唐。
诗律群公问,儒门旧史长。清秋便寓直,列宿顿辉光。
未暇申宴慰,含情空激扬。司存何所比,膳部默凄伤。
贫贱人事略,经过霖潦妨。礼同诸父长,恩岂布衣忘。
天路牵骐骥,云台引栋梁。徒怀贡公喜,飒飒鬓毛苍。
  【鹤注】此是天宝十三载作。盖是年九月,淫雨不止,诗云清秋霖潦,正其时也。题首承字,乃谦己尊人之词,后承闻故相房公诗题,亦然。《唐书》:膳部,属礼部,郎中、员外各一人。《太平广记》:《纪闻》:唐沈东美为员外郎,太子詹事佳期之子。【朱注】《唐书》:佺期以起居郎兼修文馆直学士,与公祖审言同事武后,故诗中有利日史”、“通家”等语,而比东美为诸父。又律体盛于佺期,故云“诗律群公问”也。旧说沈丈俱作沈既济之胄,大谬。既济,德宗时人,《唐书》可考。

  今日西京掾①,多除南省郎②。(原注:府掾四人,同日拜郎。)通家惟沈氏③,谒帝似冯唐④。诗律群公问⑤,儒门旧史长⑥。清秋便寓直⑦,列宿顿辉光⑧。

  (首叙沈除员外。掾多除郎,四人同拜也。沈为世交,故云通家。晚得郎官,故比冯唐。诗律二句,称其家学。清秋二句,新授员外也。)

  ①黄希曰:掾,谓京兆府掾,如司录、功曹、仓曹、户曹、兵曹、法曹、士曹之类。《唐志》并正七品。府掾拜郎。盖自七品而升六品也。又曰:西京掾,明掾起于汉西京也。两汉有决曹掾、赋曹掾,又张汤以儿宽为奏谳掾。②【钱笺】《国史补》:旧说吏部为省眼,礼部为南省。杜氏《通典》:时谓尚书省为南省,门下中书为北省。③通家,见本卷。④曹植诗:“谒帝承明庐。”《汉书》:冯唐年九十余为郎。⑤《后汉·钟皓传》:以诗律教授同郡陈寔。本谓诗与律法,此诗则指诗之律体。希曰:《宋之问传》:魂建安后迄江左,诗律屡变。至沈约庾信,以音韵相婉附,属对精密。及之问、佺期,又加靡丽。又,沈约亦修宋史。⑥颜延之诗:“国尚师位,家崇儒门。”张衡《西京赋》:“雅好博古,学乎旧史氏。”⑦殷仲文诗:“独有清秋日。”潘岳《秋兴赋序》:“余以太尉掾,兼虎贲中郎将,寓直于散骑之省。”寓,寄也。⑧《后汉书》:郎官上应列宿,出宰百里。《史记·正义》:郎位十五星,在太微中,帝座东北。杜佑曰:近代皆以郎官上应列宿,为尚书郎故事。按:天文有武贲、郎位等星,皆在太微帝座后,为翊卫之象,应劭、杨秉所言三署郎是也。世人谓之尚书郎,则误矣。其失盖自梁陶藻《职官要录》,以汉三署郎故事,通为尚书郎,循名失实,疑误后代。曹植诗:“列宿正参差。焦竑曰:星宿之宿,《韵略》音秀,误也。宿是日月五星之次舍,以止宿为义。《阴符经》:“天发杀机,移星易宿。地发杀机,龙蛇起陆。”又古语:“知星宿,衣不覆。”亦作入声读。曹植《登台赋》:“齐日月之辉光。”

  未暇申安慰①,含情空激扬②。司存何所比,膳部默凄伤。(原注:甫大父昔任此官。)贫贱人事略③,经过霖潦妨④。礼同诸父长⑤,恩岂布衣忘⑥。

  (次言阻雨失贺。安慰,谓往贺之词。司存二句,承前南省,自念其祖也。霖潦,为淫雨所阻。礼同二句,应前通家,自述交情也。)

  ①《续汉书》:赵岐为太仆,持节安慰天下。《古诗焦仲卿妻》:“时时为安慰。”②王粲诗:“含情欲待谁。”激扬,喜跃之意。江淹《恨赋》:“神气激扬。”③蔡中郎碑:“帝曰休哉,命公三事,乃耀柔嘉,式是百司。”事字叶读时。陶潜诗:“野外罕人事。”④萧贲诗:“经过狭斜里。”曹摅诗:“霖潦淹庭除。”⑤《诗》:“以速诸父。”⑥《汉书·卢绾传》:“待客如布衣交。”诸父,谓沈。布衣,自谓。

  天路牵骐骥①,云台引栋梁②。徒怀贡公喜③,飒飒鬓毛苍④。

  (未乃颂沈而自慨。天路云台,沈仕于朝。骐骥栋梁,言能致远而任重。此章前二段各八句,后段四句收。)

  ①《枚乘传》:“天路隔无期。”曹植表:“骐骥长鸣,伯乐昭其能。”②《淮南子》:“云台之高高。”注:“台高际于云,故曰云台。”《南史》:袁粲见王俭曰:“栝柏豫章虽小,已有栋梁器矣。”③贡公喜,见首卷。④柳恽诗:“飒飒似霜叶。”谢朓诗:“宁伤蓬鬓飒。”
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
杜甫的下一首
《十二月一日三首》

杜甫

杜甫(712年—770年),字子美,汉族,本襄阳人,后徙河南巩县。自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。

杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年(759年)杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人,但他也有狂放不羁的一面,从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。

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