到村
[唐] 杜甫
碧涧虽多雨，秋沙先少泥。蛟龙引子过，荷芰逐花低。
老去参戎幕，归来散马蹄。稻粱须就列，榛草即相迷。
蓄积思江汉，疏顽惑町畦。稍酬知己分，还入故林栖。
老去参戎幕，归来散马蹄。稻粱须就列，榛草即相迷。
蓄积思江汉，疏顽惑町畦。稍酬知己分，还入故林栖。
此乞假而暂到村也。旧注谓是广德二年秋作，明年正月遂辞幕归村矣。
碧涧虽多雨①，秋沙先少泥。蛟龙引子过②，荷芰逐花低。
（此到村秋景。涧经雨洗，则泥去沙存矣。雨多水宽，故蛟龙引子而过。泥少根脱，故荷芰逐花而低。下二分承。《杜臆》谓荷芰低垂，如蛟龙经过所致。以上句形容下句，此另一说。）
①谢灵运诗：“铜陵映碧涧。”②《西京杂记》：瓠子河决，有蛟龙从九子，自决中逆上入河，喷沫流波数十里。
老去参戎幕①，归来散马蹄②。稻粱须就列③，榛草即相迷。蓄积思江汉④，疏顽惑町畦⑤。暂酬知己分⑥，还入故林栖⑦。
（此到村叙怀。老参戎幕，苦于拘束。归散马蹄，喜得游行也。下文皆商度归来之事。欲谋稻粱，须身就农列，惜田间榛草日已荒迷耳。思出江汉，则蜀难久留，但旧畦仍在，未免惑志耳。所以愿辞戎幕而归栖故园也。末联仍应上二句。此章，上四句，下八句。）
①沈佺期诗：“戎幕生光辉。”②曹植诗：“俯身散马蹄。”③《东征赋》：“且从众而就列兮。”④蓄积思江汉，即所谓“江汉思归客。”《司马迁传》：“其素所蓄积也。”⑤王浚《自理表》：“而以顽疏，举措失宜。”嵇康侍：“匪降自天，实由疏顽。”谢灵运诗：“去子惑故蹊。”《庄子》：“彼且为无町畦，亦与之为无町畦。”町畦，田畔之界也。⑥分，谓分谊。《魏志》：臧洪书：“分为笃友。”又：“杖策携背，亏交友之分。”⑦王融诗：“人情旧乡客，鸟栖思故林。”
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
碧涧虽多雨①，秋沙先少泥。蛟龙引子过②，荷芰逐花低。
（此到村秋景。涧经雨洗，则泥去沙存矣。雨多水宽，故蛟龙引子而过。泥少根脱，故荷芰逐花而低。下二分承。《杜臆》谓荷芰低垂，如蛟龙经过所致。以上句形容下句，此另一说。）
①谢灵运诗：“铜陵映碧涧。”②《西京杂记》：瓠子河决，有蛟龙从九子，自决中逆上入河，喷沫流波数十里。
老去参戎幕①，归来散马蹄②。稻粱须就列③，榛草即相迷。蓄积思江汉④，疏顽惑町畦⑤。暂酬知己分⑥，还入故林栖⑦。
（此到村叙怀。老参戎幕，苦于拘束。归散马蹄，喜得游行也。下文皆商度归来之事。欲谋稻粱，须身就农列，惜田间榛草日已荒迷耳。思出江汉，则蜀难久留，但旧畦仍在，未免惑志耳。所以愿辞戎幕而归栖故园也。末联仍应上二句。此章，上四句，下八句。）
①沈佺期诗：“戎幕生光辉。”②曹植诗：“俯身散马蹄。”③《东征赋》：“且从众而就列兮。”④蓄积思江汉，即所谓“江汉思归客。”《司马迁传》：“其素所蓄积也。”⑤王浚《自理表》：“而以顽疏，举措失宜。”嵇康侍：“匪降自天，实由疏顽。”谢灵运诗：“去子惑故蹊。”《庄子》：“彼且为无町畦，亦与之为无町畦。”町畦，田畔之界也。⑥分，谓分谊。《魏志》：臧洪书：“分为笃友。”又：“杖策携背，亏交友之分。”⑦王融诗：“人情旧乡客，鸟栖思故林。”
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
杜甫
杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
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